Архив

  Сегодняшний день для большинства наших соотечественников ассоциируется со вторым Спасом - яблочным - и запахами этого, пожалуй, самого популярного и любимого всеми фрукта. Но верующие христиане 19 августа в первую очередь чтут и отмечают праздник Преображения Господня, один из главных двунадесятых в православном календаре. Хотя, конечно, поводы неразрывно связаны между собой.

  Мы говорим сегодня о Спасе как о Божественном явлении, поскольку в коллекции музея есть «тематический» образ, а точнее, образок. Это - нательная иконка, которая носится вместе с крестом на цепочке или шнурке. На Руси все православные надевали их как обереги от несчастий и бед. Считалось, что они постоянно охраняли своего владельца.

  «Иконка «Преображение Господне» относится ко второй половине XIX в. Выполнена ростовскими мастерами в технике живописной эмали с применением золочения. Сюжет полностью представляет событие. В центре - изображение Иисуса Христа в белом облачении, стоящего на огромном камне (гора Фавор); по сторонам от него – сидящие на облаках пророки: слева - Илья, справа - Моисей. Апостолы Петр и Иоанн сидят у подножия горы, их руки обращены к Христу, а Иаков стоит за Иоанном. Иконка была обрамлена прямоугольной рамкой. Предмет в 2021 году отреставрировали в Государственном научно-исследовательском институте реставрации, работал над образком художник П.Г.Белкин. Она часто представляется публично, особенно в выставочных проектах, касающихся тем православного или эмальерного искусства», - рассказала Елена Жилкина, главный хранитель музея-заповедника «Александровская слобода».

  На музейном предмете изображен эпизод из Евангелия, касающийся божественной сути Иисуса Христа. (По библейскому преданию, во время молитвы на вершине горы его ученики Петр, Иаков и Иоанн увидели явление Преображения, когда Лицо Иисуса просияло, а одежда стала ослепительно белой. Этот момент Божественной славы является в православной традиции как один из значимых праздников христианской церкви).

  Особенно почитались такие нательные иконки с ликом святого покровителя, чье имя носил обладатель. Образки были разные в зависимости от достатка хозяина. В XIX веке зажиточные крестьяне могли позволить себе приобрести нагрудные иконки, украшенные эмалью с миниатюрной росписью. Праздничные краски ее не тускнели и не теряли свежести со временем, поэтому были особенно любимы владельцами.

Пресс-служба музея-заповедника
«Александровская слобода